Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Image
  NGHI TH Ứ C TRÌ T Ụ NG ÐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH MỤC LỤC ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH   Phẩm Nhập Pháp Giới Thứ ba mươi chín   Hán Dịch: Ðại Sư Thật-Xoa-Nan-Ðà Việt Dịch: Hòa thượng THÍCH TRÍ TỊNH Diễn Giảng PHẨM NHẬP PHÁP GIỚI AUDIO Tịnh Liên Nghiêm Xuân Hồng Diễn đọc: Huệ Tâm Jun 12, 2023 LỜI DẪN Ngày 4 tháng 2 năm 1990 Ngày 18 tháng 2 năm 1990 1.-  TỲ KHEO Ð Ứ C VÂN     Này thi ệ n nam t ử ! Ta ch ỉ đ ượ c pháp môn     " Ứ C NI Ệ M NH Ứ T THI Ế T CH Ư PH Ậ T C Ả NH GI Ớ I TRÍ HU Ệ QUANG MINH PH Ổ KI Ế N"   này thôi.      2.-  H Ả I VÂN TỲ KHEO    Này thi ệ n nam t ử ! Ta ch ỉ bi ế t    “PH Ổ NHÃN PHÁP MÔN”   này.     3.-  THI Ệ N TR Ụ TỲ KHEO    Này thi ệ n nam t ử ! Ta ch ỉ bi ế t   “PHÁP MÔN VÔ NG Ạ I GI Ả I THOÁT MAU CHÓNG CÚNG D ƯỜ NG KH Ắ P CH Ư PH Ậ T  THÀNH T Ự U KH Ắ P CHÚNG SANH”  này.     4.-...
Read more
Image
MỤC LỤC HOA NGHIÊM NGUYÊN NHÂN LUẬN HOA-NGHIÊM NGUYÊN-NHÂN LUẬN TỰ LỜI TỰA LUẬN VỀ NGUYÊN NHÂN CÓ LOÀI NGƯỜI CỦA  KINH HOA-NGHIÊM   THIÊN THỨ NHỨT   HA XÍCH MÊ CHẤP (QUỞ TRÁCH KẺ HỌC NHO, TIÊN MÀ CHẤP MÊ)   THIÊN THỨ HAI   HA XÍCH THIÊN THIỂN (QUỞ TRÁCH KẺ HỌC PHẬT MÀ CHẤP MÊ LỆCH-CẠN)   THIÊN THỨ BA   TRỰC-HIỂN CHÂN-NGUYÊN (NÓI RÕ NGAY CÁI CHÂN-NGUYÊN LÀ GỐC CỦA THÂN-NGƯỜI)   THIÊN THỨ TƯ   HỘI THÔNG BỔN MẠT (GOM LẠI SUỐT THÔNG TỪ NGỌN TỚI GỐC) BÀI SỐ 85   Ẩn tu hiếu thuận niệm Di Đà Siêu độ cửu huyền đến mẹ cha Hiếu đây mới là chăn thật hiếu Đời tươi như gấm, đạo như hoa.   NHƯ Ý :  Người tu Phật không nên hạn cuộc theo quan niệm Hiếu-đạo thế gian, mà làm Chướng-ngại đến bước Đường Giải Thoát, theo lý thuyết trùng trùng tương quan Duyên khởi của  KINH HOA NGHIÊM  thì nếu hành giả chí Tâm tu niệm, tất cả CỬU HUYỀN cho đến CHA MẸ đều được ảnh hưởng giải thoát an vui, như thế Đời và Đạo điều tốt đẹp vẹn toàn. Ai bảo Tu...
Read more
  The Flower Ornament Scripture   A Translation of the Avatamsaka Sutra Thomas Cleary BOOK THIRTEEN   13. Ascent to the Peak of Mount Sumeru     THEN, BY THE   SPIRITUAL   POWER of the Enlightened   One, in the Jambudvipa   continent of all worlds in the ten directions there was seen the   Enlightened One sitting   under   a   tree,   in each place with   enlighten­ ing beings receiving the Buddha's spiritual power and expounding the teaching, all thinking they were at all   times   facing   the   Buddha   in person. At that time the Buddha, without leaving the foot of the enlightenment tree, ascended Mount   Sumeru and   headed   for   the   palace of Indra; then lndra, king of gods, in front of the Hall of Surpassing Wonder, seeing Buddha coming from afar,   adorned   this   palace by   means of his supernatural power. He put in it ...
Read more